高凤翰《红白双梅图》轴 一、高凤翰衰年变法的时代背景 高凤翰生活在康乾盛世时期，是“扬州八怪”中杰出的文人书画家。在明清之际“八怪”生活的扬州地区，统治者给予文化上的支持，经济上商品经济也得到了发展。...

图1 伊斯曼·约翰逊《自由之旅——逃亡奴隶》油画55.8cm×66cm 1862年布鲁克林博物馆 修·昂纳（Hugh Honour）和约翰·弗莱明（John Fleming）在其所著《世界艺术史》中指...

图1 早晨的木屋 提起禾木村，虽然村庄很小，但是却大名鼎鼎，在旅游爱好者的圈子里，这是一个人尽皆知的地方。 小小的禾木村地处新疆北端，是一处典型的原始自然生态风光之地。在连绵阿尔泰山中，群山环抱一块较...

日本与中国虽然同处于世界东方，在诸多文化留有明显的中国印记，却有着与中国截然不同的审美观念，并在其各类文化现象及作品中留下清晰的日本倾向。但是如果追问这种呈现出来的“日本之美”究竟是什么？又往往很难一...

吴昌硕作为海上画派的重要代表人物，其因气势磅礴的大写意花卉而名满天下。牡丹、菊花、水仙、梅、兰、紫藤等花卉都是他笔下信手拈来的题材，画面往往设色艳丽浓烈但又不流于俗气，笔力浑厚中透出高雅之态，擅长把书...

中国艺术批评与鉴赏受老庄的道家思想和佛教的禅宗思想影响，形成了一种超越寻常思辨的欣赏态度。在中国书画作品中充满了“道”“性”“气”“风”“骨”“神”等一些玄妙难言的感受性词汇。故而在这种主观直觉式的评...

楚文明并不等于楚国的文明。公元前223年，楚国灭亡了，然而楚文明并未消亡。在被秦国所灭后，楚文明在一定程度上受到了秦文明的影响和改造。随着西汉大一统中央集权的建立，楚文明融入了更广泛、深入的汉文明中，...

齐白石《农具》 西学东渐，是近现代中国所面临的文化困局，在西方文明强势影响全球之时，中国艺术家不得不直面来自大洋彼岸文明的冲击，寻求融合、突破成为时代主流。而自成一脉发展上千年的中国写意花鸟画，在近现...

丰子恺生于特殊的时代，从小受国学教育，接受传统文化的熏陶，属于新时代的文人。他在漫画创作中始终以中国传统文化作为根柢，从他的文人漫画中亦可见其深厚的文人修养。历来文人画家注重诗、书、画、印的全面修养，...

在中国古代思想文化中，佛教占有非常重要的地位。自从印度佛教在汉代传入中国以后，因果报应、六道轮回、积善行德等观念深入民心。后来，东渐的佛教又分化出法性宗、法相宗、天台宗、华严宗、禅宗、净土宗、律宗、密...

李渔曾在《闲情偶寄》中提出“尺幅窗，无心画”的美学概念。在这位清代戏曲家、文学家看来，取窗为画幅， 画中物可以是盆兰吐花，也可以是笼中之鸟、缸内之鱼。他指的是没有画心的画，或者说是画心随时可变的画。事...

建筑是千百年来人类劳动和智慧的结晶，它的形态会随着人类社会制度的演进和科技的进步不断发展变化。原始社会的人类学会了操作简单的生产工具，盖起了能够遮风挡雨的简易房屋；到了奴隶社会，统治者开始调度数量庞大...

瓷器是我们中国优秀传统文化的重要代表之一，也是我国古代劳动人民智慧的结晶。我国从商代开始生产原始瓷器，到了汉代晚期，瓷器在浙江北部的上虞地区正式烧成。明清时期我国古代的制瓷业发展到达了顶峰，这一时期的...

作为一种古老的艺术形式，书法承载着中华民族悠久而灿烂的古代文明，也彰显着我们伟大民族不断创新的精神品质。这种艺术形式发展到今天，已经被世人公认为国粹。 改革开放40多年来，随着中华大地的文化复兴，书法...

图1 焦秉贞《仕女图》扇面 清代仕女扇面绘画在中国扇面绘画史上占据有重要的一席之地，它的兴盛，在清代绘画史上是一个社会现象的表现。清代仕女扇是文人墨客闲暇之余把玩的随身之物，也是商贾富甲标榜自己身份的...

“势”与“意”是中国古代书论里非常重要的概念，汉末魏晋时书家常常将二者连用。分别对汉末魏晋书论中的“势”与“意”进行分析，并对“势”与“意”的关系进行探讨。 汉末魏晋“势”的阐发 “势”是中国文艺评论...

蔡琰，字文姬，东汉大儒蔡邕唯一的女儿，音乐得蔡邕亲传，文学以存世孤篇《悲愤诗》获得不亚于“建安七子”的历史地位。同时她又在汉末战乱中亲身承受了沦落异域、胡汉通婚、身归故国却又骨肉离散的遭遇，在以战争这...

中国传统艺术的民族性，最显著的表现就是留白手法。学界认为中国传统艺术留白的民族性特征，源于中国人含蓄的性格特征，亦或是“大音希声，大象无形”的禅道精神。笔者拟对中国传统绘画、音乐留白的表现方式，从以下...

传统文人画与中国书法艺术关系密切，从某种程度上说，宋代书法的尚意书风造就了中国绘画发展中的文人画转向。书法发展至宋代形成了一种具有鲜明特征的艺术风貌，其脱离了实用与功利的目的而走向了艺术（书法艺术）的...

钱杜《松壶画忆》中记载：“画之款识，唐人只小字藏树根石罅，大约书不工者多落纸背。至宋始有年月纪之，然犹是细楷一线，无书两行者。惟东坡款皆大行楷，或有跋语三五行，已开元人一派矣。元惟赵承旨犹有古风，至云...