远古神话还是治国宝典?《尧典》是经不是史

《尚书·尧典》乃传世之极为重要的先秦经学文献,是先秦儒学初兴、经学萌芽之际,由儒家某位思想巨人整...

《伯夷列传》何以居于《史记》列传之首?

《伯夷列传》是《史记》七十列传的第一篇,也是《史记》中的一篇奇文,在全书中占有“文眼”地位,切不可...

蒙学:开启文明宝藏的钥匙

贵州贵阳孔子学堂藏《孔子圣迹图》之“退修诗书” 《圣迹图》是对孔子的生平事迹的具体描绘 绿豆,味甘,...

《左传》的“闲笔”

历史叙事愈是通向往古,愈是庄严肃穆,充满神圣感和紧张感。早期的历史叙事是宏大的,缺少细节的;是外...

《诗经》与“诗教”

《诗经》在一代又一代学人的不断诠释中,逐渐形成为一部具有政治、道德、伦理,以及礼仪、音乐、文化综...

“义理”之作:孔子《春秋》为“经”的意义

尽管《春秋》是孔子“作”还是“修”,还有许多争论,但《春秋》作为中国现存最早的编年体史书,可称为中国...

诗何以为经(三)——“经”与“经典”

“经”并不完全等同于现在所说的“经典”,后者是指一部作品的影响力和美誉度、所拥有的思与诗的卓越品质,...

诗何以为经(二)——通向经典的“经”

  更多地将《诗经》作为“经”来对待,尽管隆盛,却有可能不是使它变得更大,而是更小。让其尽可能...

诗何以为经(一)——诗经之“经”

作为一部民族典籍,《诗经》已经有了几千年的历史,几千年间它从一部文学作品集(诗歌集),逐步走向了...

不做世间闲客——《易经》的启示

《易经》的内容博大精深,包罗万象,它揭示人生法则,披露生活哲理,尤其是教育和引导我们,要振奋精神...

老子与愚朴人格

愚是老子哲学中的重要概念之一。老子曰:“是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知...

打开果核——老子哲学与当代生活

卡夫卡曾直言对老子思想的无限钦敬,称“老子的哲学是坚硬的核桃,我被它们陶醉了,但是它们的核心,却...

南宋理学:中国思想史天空中奇异的彩虹

史家陈寅恪推崇宋代文化是中国传统文化的巅峰:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”他...

庄子背影也可观

一、古代的劳动者之歌 1962年余在商县师院史国瑞老师处读到《庄子·天道》“轮扁论技”寓言,心灵大为震动...