教授的家宴很简单。菜不多，四五个菜，没什么大菜，由此我臆断教授夫妇的口味比较清淡。人也少，一共四人，教授夫妇，我和邹清泉。说明一下，我和邹清泉是今年报考的文学专业研究生，师从于教授。应教授之约，我们第...

雷诺阿是法国19世纪的著名画家，他的画作总是充满了明快温暖的色彩与光影，题材多为描绘美丽的女性与儿童，画面洋溢着诗情画意般的美妙氛围，同时他的画作也生动了描绘了19世纪法国巴黎街头的生动场景，使他的作...

筷子是日常中的日常，咱中国人早已习而不察，但自打改教国际汉语，便又不由自主地对筷子注意起来。这一注意不打紧，却发现周围同胞抓筷子不规范，用筷子不合礼的大有人在。民以食为天，礼以食为先，之所以要关注筷子...

科苑“何氏三姐妹”，在新中国的固体物理学、高能物理学、原子物理学，以及植物学领域，为中国科技事业的发展做出了难能可贵的贡献，将永远铭记在人们的心里，永远镌刻在新中国科学园地的功勋柱上。 1962年，何...

荣禄 慈禧 公元1900年5月20日深夜，暴雨如注、电闪雷鸣。在这个伸手不见五指的凄风苦雨之夜，大清内务府总管大臣、文华殿大学士荣禄正忧心如焚地在府内踱来踱去，约一个时辰后，这位重量级的大清权臣终于下...

秋生扶着车子在街边站半天了，车后座两边挂的柳条篮里，石榴还有一半儿没卖出去。时过中午，尽管白露都过了，天气还是很热。秋生擦了擦额头的汗，望望天上的太阳，心里有些焦急。从家里骑车到市里要一个多钟头，刨去...

达利关于时间概念的创作以细腻精致的写实手法和偏执的夸张、荒诞为主，特别是在超现实主义作品《记忆的永恒》中，深刻地表现出了对于时间的理解；软表是达利对时间流逝的一种表达，并通过这些非理性的形象来诠释达利...

01 首先告诉你，一开始我们中 国祖先也是用刀叉的，而不是筷 子！刀叉是我们中国人发明的。 现在世界上最早发现的餐具 刀是在我国浙江河姆渡遗址，距 今7000年。大家可以想一下，新石 器时代的人还基本...

“秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来！”不愧是诗仙李白，短短二十个字便将秦灭六国战争的波澜壮阔体现得淋漓尽致。千百年来，后人无不感叹秦王之贤、秦将之智和秦兵之勇。然而在秦灭六国的功劳簿上，...

明朝开国皇帝朱元璋，因为自小出生在贫苦家庭里，饱受了元朝贪官污吏的敲诈勒索，因此他发誓：一旦自己当上皇帝，先杀尽天下贪官。 元至正二十八年（1368），朱元璋在南京称帝，当时官场贪腐成风，农民反抗朝廷...

那家理发店在老街。我去那天，下着雨，街上升起清凉的水气，青石板油光发亮，像些镜子，将雨天的阴郁和潮湿反照到两边的墙上。父亲说，从这些青石板上，可以看见这座小镇的过去。可我没有看到过去。我只看到两条湿漉...

保罗·高更是一个富裕的人，他的富裕来自于早年在欧洲股票市场赚得的财富，来自在大溪地岛原始人类给予他心灵的满足；同时，保罗·高更也是一个孤独的人，他的孤独源自他内心的寂寞，源自这无人能解的世界难题——《...

雷峰塔，是杭州的一座佛舍利宝塔，它建于五代吴越国时期。两宋以来，由于《白蛇传》传说故事的附丽，这座宝塔便成为杭州民俗风情的象征物。由于杭州的某些节日风俗与《白蛇传》传说故事中的人物、事件、景观、物产等...

近些年神探狄仁杰系列剧的热播和狄仁杰系列电影的上映，使得这位唐朝名相家喻户晓，影视作品中的狄仁杰足智多谋、好谋善断给观众留下了深刻的印象。其实，狄仁杰的这种艺术形象早在清朝的公案小说《狄公案》中就已经...

明初有两个官员，都姓宋：宋濂、宋讷。这一日，宋濂大概遇上了开心事，叫了几个朋友宴乐饮酒。宋讷则碰到一件闹心的事情：他的一件茶器被国子监几个学生撞倒、跌碎了。可能茶器比较珍贵，宋讷很生气。 第二天上朝，...

和一个朋友去东京旅行，她特别爱去银座买包，不停地拉着我穿梭在各大名牌店里，毫不眨眼地刷卡，出手之阔绰让我有点吃惊。她还美其名曰：买到就是赚到。包上最好有个大大的商标，颜色要足够亮丽，能一眼看出来品牌的...

吴冠中先生师法自然，学贯中西，在绘画艺术上致力于油画民族化和中国画现代化的探索，他坚持不懈，苦心经营，戮力创造民族特色，在20世纪向21世纪文化转型的关键点上，将几代人努力探索的“中西”贯通，真正意义...

新会，古称冈州，222年设县，是一座有着近1800年历史的南粤历史文化名城。 在新会，流传着两首歌谣： 游灯，游灯，捡个银钱两个爿。 “爿”，方言，读“pn”，阳平，意为“分割”。整首歌谣的意思是：两...

茅盾先生于1981年3月27日清晨去世，临终前，他叮嘱儿子韦稻和儿媳陈小曼：“那两封信一定要在我死后上报党中央和交给中国作家协会，不要在我生前交出。”这样的叮嘱意味深长，也是茅盾先生未了的两桩心愿。 ...

古代翻译官常随队出使外邦 关于翻译官最早的记述出现在周朝，那时的“译”专职从事北方民族语言的翻译工作。《礼记·王制》如是记载：“五方之民，言语不通，嗜欲不同。达其志，通其欲，东方曰寄，南方曰象，西方曰...