李白，被后人称为一代诗仙，他仙骨侠胆、不事权贵的传奇故事被人们津津乐道，而对李白的情感世界，很多人知之甚少。毫无疑问，李白是正常的男人，自然有妻子和子女，李白更是诗人，理当有诗歌一般激情洋溢的爱情。但是，真实的李白是一个地道的官迷和侠客，青云直上的做官欲望强过卿卿我我的呢喃，饮酒作诗仗剑行走天下的豪放胜过妻儿偎依的温馨。因此，在现实和性情面前，他的爱情就这样充满着残缺。
历史如烟，李白的情爱世界也只有在古人的回忆录中得以还原。李白的朋友，也是李白最大的“粉丝”魏颢（又名魏万），在为李白写的《李翰林集序》中说：“白始娶于许，生一女一男，曰明月奴。女既嫁而卒。又合于刘，刘诀。次合于鲁一妇人，生子曰颇黎。终娶于宗。”由此可见，李白一生先后跟四位女人结合。对于李白一前一后的两次婚姻，魏颢用了两个“娶”字；而对于李白人生中间的两次爱情，魏颢用了两个“合”字。这表明，李白前后的两次爱情，属于正式的婚姻。而中间的两次爱情，算不得正式的婚姻，用现代的话说，只是一种“男女同居”关系。
在唐代的诗人中，李白的爱情是来得最迟的一个。李白出生于唐朝安西都护府碎叶城，后迁居四川江油。很小的时候，李白就显现出不同常人的天赋，在当地被称为神童。他5岁时读道教典籍，洋洋洒洒5000字，口中吐出，滴水不漏。10岁读诸子百家，15岁观奇书，被人们津津乐道。李白的武学也堪称一流，平生最爱习剑术，年纪稍长，便仗剑行走江湖，遍游蜀中名胜。25岁那年，李白离开江油，走入中原。这时，已是大龄青年的李白，才开始他的爱情生活。
李白的第一位夫人许氏是前朝宰相许圉师的孙女。许家很富裕，能为他提供充足的跑官资金，再加上李白当时囊空如洗，就想依仗前宰相的政治背景，当了倒插门女婿。但令李白没有想到的是，许家是过气的官僚家庭，以前的关系网早已破败。他在许家10年，并没有捞到官做。李白自信才高八斗，不走科举道路，想把自己的名声做大，由官府保送（即“举荐”）。所以他出川后一直跑官，按他自己的话说是“遍寻诸侯”。我们可以猜想到的是，历来侯门深似海，或许是礼送得不够重，或许是被中间人克扣去，李白跑了好几年，千金散尽，仍然没有找到做官的推荐人。
虽然对于第一次婚姻，李白有着自己的算盘，但是他和许氏的婚姻还算是幸福的。27岁的李白第一次燃起洞房红烛，烛光下，新娘面如桃花。生活中夫妻俩举案齐眉，相敬如宾，作诗为乐。李白度过了他一生中较为平和、快乐的一段日子。半年之后，他们有了爱情的结晶，李白不舍其后，陪伴身边。许氏先后为他生下女儿平阳和儿子伯禽。在古代，27岁已经是人到中年了。李白中年得子，自是喜不胜收。李白怜爱稚儿，曾寄诗二子：“娇女字平阳，有弟与齐肩。双行桃树下，折花倚桃边。折花不见我，泪下如流泉。”本该一家人和睦地过下去，然而，温柔乡没能留住李白的脚步，李白依旧四方漫游，登山临水，求仙访道，饮酒赋诗。
“三百六十日，日日醉如泥。虽为李白妇，何异太常妻。”后汉时官居太常的周泽，常住斋宫，不近妻妾。李白便以“太常妻”来调侃年轻的妻子。可怜的许氏已经成了一个怨妇，心中的爱意越来越远。浪游他乡的李白和许氏分分离离过了整整十三年，这段世间姻缘最终以许氏的病故而结束。
与第二位夫人刘氏可以说是机缘不好、性情不合。刘氏乃平民之女，在事业上无法帮助李白，李白对她也是不理不睬，短暂婚姻，即成劳燕。第三位夫人姓名不详。该夫人生下儿子颇黎，4年后病故。其间，天宝元年，唐玄宗召李白入京，封为翰林学士。在安徽南陵的李白闻讯，欣喜若狂，烹鸡置酒，高歌取醉，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。得意的李白，忽略了如花娇妻的眼中哀怨，忽略了牵衣稚子的绻绻离情。
这里有一个“千金买壁”的浪漫故事不得不说。李白辞官出京后，与杜甫、高适相聚汴梁，三大诗人同登梁园吹台，饮酒赋诗。杜甫抒《遣怀》，高适歌《古大梁行》，李白则挥笔在墙上写下《梁园吟》。诗人走后，一位年轻貌美的白衣女子带着侍女来了，站在诗壁前，反复吟诵，被那气势豪迈的诗情、游龙飞凤的书法深深打动。酒保看到白壁被涂鸦，举布要擦，被白衣女子拦下。她用千两白银，买下诗壁，留住了墙上的《梁园吟》。于是，以诗为媒，李白和白衣女子互倾爱慕，成就了一段千古姻缘。这位白衣女子大有来历，乃大家闺秀、梁园才女宗氏。宗夫人是个可爱的女子，她像李白一样喜爱诗文，平生笃信道教。他们俩在一起，可谓是志同道合，珠落玉盘。李白十余首“赠内”诗，除“太常妻”那首外，都是写给宗夫人的。
李白原意想和宗氏厮守终身，此时却发生了“安史之乱”，正在庐山隐居的李白，不顾宗夫人劝阻，投奔永王，要在拥兵勤王中建立功业。“出门妻子强牵衣，问我西行几日归。归时傥佩黄金印，莫学苏秦不下机。”诗中表达了宗氏不愿李白参军行武的情景。
谁知永王在争夺皇位中失势，李白卷入这场意想不到的政治斗争，身陷囹圄。此时的宗夫人焦急万分，上下奔走，诉说陈情，李白终得赦免。李白曾在狱中写诗，说宗夫人像蔡文姬向曹操求情那样营救自己。“闻难知恸哭，行啼入府中。多君同蔡琰，流泪请曹公。”
从狱中出来的李白彻底告别了官场，从此也一蹶不振，对个人、国家的前途很灰心，重新过起了飘零江湖的流浪生活，写诗喝酒成为他生活的主角。李白的这段情感逃离是早就注定的，在古代文人心中，男儿当是文能朝中治国，武能马上安天下，个人情事实是再小不过的事情。离开宗氏，李白的心是纠葛的，宗氏对他深沉的爱让他难以忘记，他被宗氏在他危难之际的援助和不离不弃的情感所感动；而不与宗夫人分离则更痛苦，在他的心目中，永远不愿意让宗氏看到他是一个失败者的形象，而天生的性情，又注定李白要远远离开。逃避是他唯一的出路，来自于他内心的呼唤，也是大多古代文人墨客在失败面前的选择。
但李白的情爱生活并没有完全消失，在唐玄宗荒淫到公然将儿媳纳为自己贵妃的“脏唐臭汉”年代，李白也难免唐时文人的风流病。他也饮酒狎妓，倚红偎翠，但从不留情。诗人的时光就在交织着失意、痛苦和来也容易去也容易的快感中逝去。被后人骂得最多的《东山吟》，说他和三百年前的东晋谢安比妓。“携妓东山上，怅然悲谢安。我妓今朝如花月，他妓古坟荒草寒。白鸡梦后三百岁，洒酒浇君同所欢。”
李白就是李白。娇妻的温柔缠绵、稚儿的绕膝之乐留不住他，他也从未想过做“比翼鸟”、“连理枝”，一生钟情于出仕、结友、饮酒，钟情于高山长水。也正因为如此，大唐诗坛少了一个情歌王子，出了一个豪放大气的诗仙。
来源：《黄河·黄土·黄种人》2011年06期 薛德美
