枕头，是睡眠的伴侣，恰如人们所吟道：“谁说绣枕小，夜夜有好梦。”古往今来，文人墨客写下了许多咏枕诗句，细细品赏，别有一番情趣。
枕头入诗历史悠久，《诗经》中就有“辗转伏枕”之吟唱。
唐代刘禹锡有诗赞枕曰：“纵使凉飙生旦夕，犹堪拂拭愈头风。”诗人认为枕头不仅可以乘凉，且可以治头风。
唐代岑参的“枕上片时春梦中，行尽江南数千里。”道出了枕头、梦境、睡眠、健康的辩证关系，让人品味不已。
唐代杜牧的“永日一欹 (yǐ) 枕，故山云水乡”，别有一番意境。
有趣的是，古时有的瓷枕两侧刻有诗句，谓之枕上题诗，如“久夏天难暮，纱厨正午时。忘机堪昼寝，一枕最幽宜”“半窗千里月，一枕五更风”等，这些题枕诗句道出了夏夜里枕着瓷枕入眠，凉爽恬然的情景。
枕头种类众多，唐人张祜对黄杨木枕喜爱有加，在《酬凌秀才惠枕》诗中写道：“八寸黄杨惠不轻，虎头光照簟文清。空心想此缘成梦，拔剑灯前一夜行。”诗人认为以黄杨木枕馈赠亲友，亦是上乘礼物。
藤枕，用藤箩之条编制而成，是夏季人们使用之物，吕舸《藤枕》诗赞道：“藤枕消闲处，炎风一夜凉。”宋代郭印《藤枕》诗曰：“剡 (yǎn) 藤新织就，一榻共清凉。”
石枕，用石料做成的枕头，与竹席配伍，为乘凉之物，宋代王安石《次韵信都公石枕蕲簟(diàn)》道：“端溪琢枕绿玉色，蕲水织簟黄金文。翰林所宝此两物，笑视金玉如浮云。”
瓦枕，就是陶制的枕头，在宋代甚为常见，如宋代诗人苏东坡写道：“暂借藤床与瓦枕，莫教孤辜竹风凉。”北宋张耒吟道：“烈日炎风鼓大炉，藤床瓦枕开门居。”
竹枕，在宋代时已为人们所用，如宋代张元干写道：“布衾竹枕自稳暖，此念灰冷百不忧。”宋代朱翌对竹枕称颂有加，在《竹枕》诗中吟道：“早晚报平安，一觉我自适。”
瓷枕，是夏季纳凉的极佳寝具，人们在夏天更喜欢枕瓷入眠。北宋张耒在《谢黄师是惠碧瓷枕》诗中说：“巩人作枕坚且青，故人赠我消炎蒸。持之入室凉风生，脑寒发冷泥丸惊。”这是诗人对瓷枕的由衷赞美。相传，清代乾隆皇帝喜爱清凉沁肤的瓷枕，有一次得到一个瓷枕后，不禁诗兴大发，题诗曰：“瓷枕通灵气，全胜玳与珊。眠云浑不觉，梦蝶更应安。”
我国传统的中医药更是与枕头结下了不解之缘，做成了形形色色的药枕，有绿豆枕、蚕桑枕、决明枕等，其中菊花枕较普遍，恰如民谚云：“菊枕常年置头下，老来轻身眼不花。”
宋代诗人陆游素有“收菊作枕”的习惯，其《剑南诗稿》记载：“昔年二十时，尚作菊枕诗。采菊缝枕囊，余香满室生。如今八十零，犹抱桑荷眠。榕下抚青笛，意气白发春。”他还留下了不少赞咏菊花枕的佳句，其《老态》诗云：“头风便枕菊，足痹倚藜床。”更借菊枕感叹：“采得菊花作枕囊，曲屏深幌闭幽香。唤回四十三年梦，灯暗无人说断肠。”
元代文学家马祖常写诗赞美菊花枕保健作用：“半夜归心三径远，一囊秋色四屏香。”中药决明子也常用于制枕，宋代诗人黄庭坚在《种决明》中写道：“枕囊代曲肱，甘寝听芬苾 (bì) 。老眼愿力余，读书真成癖。”诗人盛赞决明子枕清热安神、明目助眠的作用。
明代诗人朱之藩的《决明甘菊枕》诗：“无如药裹最相安，……熟寝通宵即大丹。”寥寥数语道出了用决明子、菊花做成的药枕使人睡得香、赛过仙丹。
古往今来，人们常以书为枕，“三更有梦书作枕”。枕边书墨香，枕着枕头看书，古已有之，宋代词人李清照在《摊破浣溪沙》写道：“枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。”词人枕上翻书、家中观景，情趣盎然。
来源：《养生月刊》2019年07期 缪士毅
