我的所爱在山腰；
想去寻她山太高，
低头无法泪沾袍。
爱人赠我百蝶巾；
回她什么：猫头鹰。
从此翻脸不理我，
不知何故兮使我心惊。
我的所爱在闹市；
想去寻她人拥挤，
仰头无法泪沾耳。
爱人赠我双燕图；
回她什么：冰糖壶卢。
从此翻脸不理我，
不知何故兮使我胡涂。
我的所爱在河滨；
想去寻她河水深，
歪头无法泪沾襟。
爱人赠我金表索；
回她什么：发汗药。
从此翻脸不理我，
不知何故兮使我神经衰弱。
我的所爱在豪家；
想去寻她兮没有汽车，
摇头无法泪如麻。
爱人赠我玫瑰花；
回她什么：赤练蛇。
从此翻脸不理我，
不知何故兮——由她去罢。
赏析：鲁迅自称《我的失恋》是一首“拟古的打油诗”。主要指模拟东汉张衡《四愁诗》的格式。《四愁诗》是爱情诗，写相思之苦。《我的失恋》是讽刺诗，“是看见当时‘阿呀阿唷，我要死了’之类的失恋诗盛行，故意做一首用‘由她去罢’收场的东西，开开玩笑的。”（《三闲集·我和〈语丝〉的始终》）在《〈野草〉英文译本序》中，他又说：“因为讽刺当时盛行的失恋诗，作《我的失恋》。”虽然“开开玩笑”，却有着强烈的现实性和积极的思想意义。
对照着《四愁诗》，人们可以看到：鲁迅模拟的只是句式格调，而诗情和立意却有了根本性的变化。《四愁诗》互赠的信物都是美好的东西，而《我的失恋》却不是这样，至少在一般人眼里，回赠的信物是不相应的，仿佛是一种戏谑，因而引起恋人的不满，以致“从此翻脸不理我”，造成了所谓“失恋”。你看，“爱人赠我”的是“百蝶巾、双燕图、金表索、玫瑰花”，全是象征爱情的好东西。我“回她什么”呢？头一件是“猫头鹰”，这是世俗中的不祥之鸟；第二件是“冰糖壶卢（即冰糖葫芦）”，虽说是好吃的食品，但未免太低贱，用来哄小孩则可，用来作信物则不够“格”；第三件是“发汗药”，无异于诅咒对方生病；第四件是“赤练蛇”，这对于一个女孩来说，就不止是咒她生病，简直是毒蛇缠身，不得好死了。这样的回赠怎能不令人恼怒呢？所以“从此翻脸不理我”，正是情理中事，可以说是咎由自取。但“我”并不这样看：当恋人“翻脸不理”时，“我”的反应却是：“不知何故兮我心惊”，“……使我胡涂”，“……使我神经衰弱”，最后则以“由她去罢”来作结束。讽刺诗的精采之笔，它的诙谐、嘲讽之情，正是在这两个层次、即两度不相应中显示出来。
但这只是世俗的理解，它还有更深层的意义。这是需要对鲁迅的人格和爱好有深切了解的人们，才能洞察底蕴的。鲁迅“所爱好的东西，未必是人人所能了解”的，爱好和情趣的背离，给这首诗带来了诙谐的格调。但鲁迅为什么喜爱这四样东西，又为什么要以此来回赠对方呢?
猫头鹰，古时称为袅，其声凄厉，被视为报丧之鸟，象征着大不吉利。其实它却是一种益鸟，有一双锐利的眼睛和两只锋利的爪，能在暗夜捕食田间害虫。鲁迅是旧势力、旧传统的彻底背叛者，他更是衷心喜爱猫头鹰，甚至曾被朋友径称为“猫头鹰”，鲁迅也从不忌讳，而是欣然接受。他说：“我有时决不想在言论界求得胜利，因为我的言论有时是枭鸣，报告着不大吉利的事，我的言中，是大家会有不幸的。”（《且介亭杂文二集·序言》）鲁迅的枭鸣，是在揭破黑暗，催生光明，他以猫头鹰回赠对方，正体现着他要为旧世界敲丧钟，给女友以意味深长的启迪。
冰糖葫芦，诚然是鲁迅所爱吃的，但以它回赠对方，却别有意义。它又甜又酸，这正是在恋爱和失恋中辗转反侧者的心境。用它作信物，意在告诫对方：不要沉溺在爱情的海洋里，天天畅饮甜蜜的美酒，要想到由于主客观的变化，甜有可能变成酸，爱也会化成恨。至于发汗药，诚然是鲁迅所常用的，主要用于退烧，用它作为信物回赠女方，也含有告诫之意，希望女方不要在恋爱中热昏了头，要时刻保持清醒的头脑，因此送点发汗药备用，是大有益处的。至于赤练蛇，情况却较为复杂。其实它是无毒的，以它赠对方，可能含有这样的意思：爱情贵在坚贞不二，既是相知相爱，就应该像赤练蛇那样，纠缠执着，而不能朝秦暮楚，冷热无常。对于这些，“爱人”不能理解，而是以世俗的眼光和态度对待“我”，对于这样的异性，这样的爱情，实在不值得留恋，所以最后用“由她去罢”作结，表示一种坚决的态度。这是完全正确的。“由她去罢”，是含意深刻的结束语，也是讽刺诗的主旨所在，既批判了朝秦暮楚的恋爱观，也鞭挞了无病呻吟的失恋诗。（林志浩）
来源：《中外名诗赏析大典》-CNKI工具书 鲁迅;林志浩
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四愁诗
【汉】张衡
我所思兮在太山。
欲往从之梁父艰，侧身东望涕沾翰。
美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶。
路远莫致倚逍遥，何为怀忧心烦劳。
我所思兮在桂林。
欲往从之湘水深，侧身南望涕沾襟。
美人赠我琴琅玕，何以报之双玉盘。
路远莫致倚惆怅，何为怀忧心烦伤。
我所思兮在汉阳。
欲往从之陇阪长，侧身西望涕沾裳。
美人赠我貂襜褕，何以报之明月珠。
路远莫致倚踟蹰，何为怀忧心烦纡。
我所思兮在雁门。
欲往从之雪雰雰，侧身北望涕沾巾。
美人赠我锦绣段，何以报之青玉案。
路远莫致倚增叹，何为怀忧心烦惋。
