马作为古代最重要的代步工具,是人类最亲密的朋友,无论在交通运输还是战争中,都有着无法替代的重要作用。因此马的形象一直以来备受画家们的青睐,在中国的绘画史上留下了太多对马的描绘,并延伸出一种专以画马为题材的独特画科,称之为鞍马画,其中最有名的,就是唐代韩幹所作的《照夜白》。
《照夜白图卷》
画中的马是唐玄宗最喜爱的坐骑,据说此马原产于西域,大宛国宁远国王向唐朝示好,赠送了两匹宝马。唐玄宗对这两匹宝马都非常喜爱,并亲自给他们取名。其中一匹全身雪白,特别在夜中还会闪闪放光,似乎把夜景都照亮了。于是就取了个特别漂亮的名字,叫做照夜白。照夜白,曾跟随皇帝南征北战,并伴随玄宗度过了许多难忘的时光。
马在平定天下的战争时期是不可或缺的军事力量。在太平之时,又是国家威仪和皇权的象征。所以中国画的鞍马作品不仅表现出充满力量和动感的阳刚之美,而且在某种程度上带有明显的政教意识。
此画内容十分简洁,仅有一马一桩,照夜白被系在木桩上,它四蹄腾跃,昂首嘶鸣,一副极傲不驯,不甘束缚,似乎要挣脱缰绳,重上战场的架势。马的眼眶凸起,圆圆的眼睛含在三角眼眶中,怒目圆睁,有一股神武英气。鼻翼阔大,嘴巴张开,舌头上卷,感觉好像听到了嘶嘶叫声。整个头部上扬明显,显示出一种亢奋的、骚动的感觉。
一般表现奔腾中的马匹,鬃毛才会竖起。照夜白被拴在桩上,但是它却没有丝毫的安分,鬃毛根根竖起,可见它绝不是一匹温顺的马,而是性格刚烈,不服管束。韩幹用较细的线条密集地画出了照夜白怒发冲冠的样子,鬃毛飞扬,昂首嘶鸣,顿时让画面的气氛紧张了起来,似乎预感有什么新的战况即将发生。马的四足是表现力量与动感的重要部位。照夜白的两条前腿一伸一曲,像是拉开了的弓,有一种蓄势待发的张力,后面两腿紧紧收拢并腾空弹起,有着明显的弹跳的感觉。
除了马的头部鬃毛、四足,韩幹做了精微深入的刻画后,他又以极为概括洗练的线条,勾勒出马的颈、胸和腹。这几处画家用了一些短的弧形线条,表现了马的肌肉的弹性和力量。特别精彩的一处在马的背部、臀部和后腿,韩幹只用了一根线,一气呵成,将背、臀和腿的外部轮廓一笔勾出,造型的准确,各部分结构连贯而饱满,以一种极为洗练的笔墨表现了胡马的体格健硕。
如果说韩幹在画照夜白的头部、四足、鬃毛时,以丰富的细节叠加,为了突出战马的神勇英武之气,那么在照夜白的身体部分,作者便大力地删除细节,以达到形态的高度概括与提炼。我觉得这是画家高明的艺术手段。
由此可见,艺术的美不应该是所有细节的堆积,美的简单的重复,也许是繁琐的。一幅美的艺术作品一定要有取舍,它是一种提炼,更是一种节制。所以韩幹的照夜白的艺术处理中,他以表达的节制,以合理的取舍让美达到一种平衡与健康,因此骏马那种动感和力量在画面中呼之欲出。
唐代是一个尚武的朝代,开疆拓土,巩固国防,马都是作为重要的军事力量,因此大唐对马的钟爱或许也是其他朝代无法比拟的了。无论昭陵六骏、唐三彩的陶马或是这幅《照夜白》,实则都是通过唐代骏马的经典形象,淋漓尽致地展现了唐代的审美趣味,带给我们的美与力量的震撼,感受鲜明的时代特色和历史记忆。
(原标题:唐玄宗最爱的坐骑)
来源:《新民周刊》2021年第32期
图片来源:《河南电力》2021年第06期 邵仄炯