大孟鼎铭文
（图片来源：《中华文化画报》2018年S2期，第40页
南朝起于宋武帝永初元年（420），止于陈后主祯明三年（589），历经宋、齐、梁、陈四代，前后约一百七十年历史。其中刘宋历时最长，约六十年；萧齐最短，历时二十三年，都是短命王朝。
除此之外，四朝开国者都出身寒微，属于典型的暴发户家族，与其时之世家大族形成鲜明对比。
这些暴发户皇族，“其兴也勃焉，其亡也忽焉”。特别是南朝的宫廷喋血、骨肉残杀，以及皇帝的行止错乱、荒谬绝伦，仿如“丧魂失魄”的精神病人，让读史者不胜唏嘘。
一
打开刘宋王朝骨肉相残这个“潘多拉魔盒”的正是尚有政声、开创所谓“元嘉之治”的宋文帝。
宋武帝刘裕当皇帝两年后去世，太子刘义符（宋少帝）即位，刘裕遗命谢晦、徐羡之、傅亮三人辅佐新君。刘义符年少轻狂，行止悖乱，更好游狎，即位后居丧亦无礼。景平二年（424），少帝于华林园盖店铺，自己小衣巾、短打扮，以市肆为戏。时北魏来犯，国人惊恐，少帝仍游戏无度，不理朝政。谢晦等受顾命之重，恐负先帝之托，决计废黜少帝，后立刘义隆，是为宋文帝。
文帝即位不久族诛三位顾命大臣，后杀统军大将檀道济。同时，在担心失去权力的恐惧中，将屠刀指向自己的弟弟刘义康（武帝第四子）。
文帝三十出头即患虚劳症，“每意有所想，便觉心中痛裂”，遂将政务交刘义康打理。不久，刘义康专擅朝政，并接纳各路人物，“凡朝士有才者，皆引入己府”。此已犯文帝之大忌。某年冬天，文帝吃着外地进贡的柑橘，觉“形味并劣”。一旁的刘义康赶紧派人回府取来贡柑，比皇帝刚吃的又大又好。此时文帝虽不明说，但已开始谋划翦除义康及其党羽。
文帝诛杀义康开了宋室骨肉相残之先例，从此一发不可收拾。
元嘉二十九年（452），太子刘劭与女巫严道育合谋，“琢玉为上形像，埋于含章殿前”，咒文帝早死。事发，文帝打算废太子并赐死与其勾结的次子刘浚，但最终为太子所弑，时年四十七岁。弑父篡位后的刘劭将皇族里的叔辈、兄弟及诸侄等大量诛杀。
受到威胁的文帝第三子刘骏（孝武帝）联合从京城单骑逃脱的刘义恭（文帝第五子）等起兵，俘虏并斩杀刘劭，之后如法炮制，将刘劭四子及同逆刘浚及其三子、诸女、妾媵等斩首或赐死。
不久，刘骏又处死了皇弟刘铄、刘诞全家。杀刘诞时，一并诛杀城中三千余口。
刘义宣为武帝第六子，因恨“孝武闺廷无礼，与义宣诸女淫乱”，起兵讨伐，兵败后连同十六个儿子被杀。
大明八年（464），刘骏病死，太子刘子业（前废帝）即位，其荒淫残暴不亚乃父。
江夏王刘义恭联合尚书令柳元景、尚书仆射颜师伯等密谋废立。事泄后刘子业亲率羽林军冲入刘义恭府第杀了他及其四子，后又杀柳元景八子六弟诸侄，杀颜师伯及其六子。“自是公卿以下皆被捶曳如奴隶矣”，而到此时宋武帝刘裕七子亦无一善终。
泰始元年（465）十一月发生宫廷政变，刘子业被杀。大臣拥立宋文帝第十一子、孝武帝之弟刘彧即位，是为宋明帝。即位后仅一个月，刘彧即宣布朝廷内外戒严，发兵征讨前废帝刘子业的弟弟、晋安王刘子勋。战争结束后，刘子勋及四个弟弟被处死，而子勋仅十一岁。
刘彧后又下诏将孝武帝余子悉数处死，史称“世祖（孝武帝庙号）二十八子于此尽矣”。
泰始七年，宋明帝刘彧又将屠刀对准了自己的三个弟弟：刘休仁、刘休佑和刘休若。
刘休仁是刘彧的十二弟，两人感情甚好，前废帝刘子业在位时，刘彧能苟活下来，全靠刘休仁巧言谀辞以取悦刘子业。刘彧取得皇位，刘休仁亦有拥戴之功。刘休仁死前愤愤地说：“上得天下，谁之力邪？孝武以诛锄兄弟，子孙更绝矣，今复为尔，宋祚其能久乎？”
泰豫元年（472），刘彧诛杀了认为心腹之患的三位弟弟及两位重臣吴喜、王景文后一命呜呼，年仅十岁的太子刘昱即位（后废帝）。
元徽二年（474）五月，恰恰是被刘彧当作大笨蛋且认为不足为患的桂阳王刘休范谋反。反叛虽很快平定，但正是这场平叛战争，使得一个新的军中实力派人物崛起，此人即萧道成。五年后，萧道成重演刘宋王朝开创者刘裕的“禅让”大戏，刘宋王朝灭亡。
二
刘宋王朝八个皇帝中，孝武帝刘骏、前废帝刘子业、宋明帝刘彧及后废帝刘昱等四人之行止悖乱、荒谬绝伦，远胜桀、纣。
刘骏与母亲路太后的不伦之恋史上绝无仅有，对此，《宋书·后妃传》记载较为隐晦：“上于闺房之内，礼敬甚寡，有所御幸，或留止太后房内，故民间喧然，咸有丑声。宫掖事秘，莫能辨也。”而《魏书》第九十七卷则说：“骏淫乱无度，烝其母路氏，秽污之声，布于瓯越。”情感扭曲的母子，丧魂失魄的帝王，竟然上演如此畸形的爱恋！
孝武帝一方面是拥有无上权力的冷血杀手，另一方面更是扭曲的情感怪物。
他的爱恋对象，除了生母，还有四位堂妹。孝武帝杀了刘义宣及其十六个儿子后，将其一女弄进宫中，假姓殷氏，封为殷淑仪。他在殷氏身上似乎找到了爱的寄托，爱得死去活来。几年后殷氏病殁，让刘骏“痛爱不已，精神罔罔，颇费政事。每寝，先于灵床酌奠酒饮之，既而恸哭，不能自反”。两年后，刘骏病死。
刘骏之子、前废帝刘子业可以用“丧心病狂”几个字来形容。刘子业自幼性格狂暴，做太子时多有过错，其父一度想废而另立，所以他怀恨在心。一即位刘子业立马杀了先皇宠幸的殷淑仪的几个子女（尚为幼儿），并挖了殷氏之墓，并欲顺势扒了其父的景宁陵，完全没有任何人伦父子之念。
宋明帝刘彧是前废帝刘子业的叔父，在刘子业执政的两年里可谓九死一生。身材肥壮的刘彧被刘子业称作“猪王”，被逼着在猪槽中取食，刘子业十余次威胁要杀他。而当刘彧登上权力顶峰后，其兄其侄两个皇帝的狂悖昏暴却如灵魂附体，让这个新皇帝全身上下浸透着血腥、冷酷、卑鄙和变态的人性之恶。
泰豫元年（472）四月，明帝崩，长子刘昱即位，是为后废帝。刘昱小时聪敏，但个性残虐，常常亲手杀人，并到街巷中扰民。他杀人成瘾，一日不杀人就闷闷不乐。而且刘昱喜怒无常，左右稍有不合心意，就拳脚相向。桂阳王刘休范以皇帝无道之名起兵，被萧道成平定。刘昱没有因此醒悟，居然要以萧道成的肚脐为箭靶，练习射箭。最后在元徽五年（477）被杀，时年十五岁。
三
刘宋之后的齐、梁、陈亦未能摆脱刘宋皇室“丧魂失魄”的魔咒，在中国历史舞台上上演了一幕幕荒唐的闹剧。究其原因，主要有以下两点：
首先，南朝四代权力平衡架构已然打破，而新的平衡没能建立起来。皇权弱时，顾命大臣可以擅自废立，权臣亦可取而代之，宋、齐、梁、陈四朝之更替莫不如此；而一旦皇权在握，则无所顾忌，更无所制约，将人性之恶演绎得淋漓尽致。
东汉以来，世家大族成为政权的支柱之一，也是平衡皇权的重要一极力量。特别是晋室东渡，则完全是依靠王、谢等著姓士族支持方拥有半壁江山，遂有“王与马，共天下”之说。“王”即琅邪王氏，“马”即司马皇室。东晋末年以来，士族势力衰落，寒门“掌机要、典军事”，迅速崛起。南朝四代开创者均出自寒门，其立国政策亦为全方位打击世家大族，甚至从心理上羞辱那些出身世家大族的朝臣。如宋孝武帝刘骏“好狎侮群臣”，经常给大臣起不雅的绰号，常呼光禄大夫王玄谟为“老伧”（即老无赖），仆射刘秀之为“老悭”（即吝啬鬼），颜师伯为“齿彦”（即大龅牙）。再比如他常常故意让大臣当众丢丑，黄门侍郎宗灵秀是个大胖子，行动不便，刘骏“每至集会，多所赐予”，逼其一再匍匐拜谢，引人发笑，如此不一而足。
世家大族衰落如此，又没有一种新的力量可以平衡皇权，更没有一种合理的官僚体系可以使权力平衡运行。拥有绝对权力者旦夕害怕权力失去，便将屠刀指向所有的潜在威胁，无论是朝臣、武将，还是皇帝的叔父、兄弟和子侄，受到威胁者最好的出路是发动喋血政变，取而代之，如是周而复始。
有论者认为刘宋的数代皇帝可能就是精神病患者，我看未必是生理上的。由于缺乏平衡运行的权力机制，刘宋王朝皇室内部权力的血腥拼杀此起彼伏，以致拥有绝对权力者时刻感到危机四伏，朝不保夕，从而淡漠了血脉亲情，产生了心理扭曲，最终形成靠残暴冷血的杀戮来维系权力，用荒淫放纵来宣泄压力的共同心理倾向。
隋唐正是在深刻汲取前朝教训的基础上建立起三省六部制——一种榫卯式的保持权力平衡稳定的模式，权力暂时得以平衡运行，遂有“开皇之治”“贞观之治”及“开元盛世”，维持了较长时间的安宁。平衡一旦打破，祸乱又生。
其次，出身寒门的暴发户皇族没有文化的传承，不注重教育的功用，价值错乱，是非颠倒。
刘裕刚执政时尚未称帝，世家大族虽已式微，但社会影响力仍十分巨大，他也不得不附庸风雅，结交名士，但骨子里却是对名士及其文化的鄙视。至于对众多儿子的教育，刘裕亦较少属意，比如对太子刘义符就缺乏管教，以致酿成废杀的悲剧。宋文帝之后的皇子教育更是一代不如一代。
可以想象，遭逢乱世、是非颠倒、价值错乱之人，没有了心中永恒道德律的约束，一旦拥有绝对权力，会怎样无所顾忌，为所欲为，会怎样去演绎人性之恶。
对比出身世家大族的篡位者桓玄，很多人会不理解其在败逃时还会关注自己的“起居注”。起居注是记载帝王日常行为的专册，由帝王近侍臣工记录编撰，帝王本人是不能过目的，这样对帝王还能起到一定的监督作用。桓玄关注其“起居注”固然在于伪饰历史，美化自身，但也说明其有所敬畏。而刘宋几个皇帝的无所顾忌、毫无敬畏正与之形成鲜明对比。
来源：《书屋》2018年09期 欧阳铭瀚；王强山
