《香山九老图》 明·周臣 绢本设色 177cm×106cm 天津博物馆藏
周臣（？-1535），字舜卿，号东村，江苏苏州人，明代著名画家，擅画山水、人物、花鸟。唐寅、仇英皆为其门下高足。其山水师承陈暹，曾刻苦临摹李成、郭熙、李唐、马远等人作品，后主宗李唐、马远等院体画风，并受文人画的影响，被称为非院派的“院派”画家。据明代何良俊《四友斋丛说》记载：“其画法宋人，学马、夏者，若与戴静庵（戴进）并驱，则互有所长。未知其果孰先也，亦是院体中一高手。”其所画山石坚凝，章法严谨，用笔纯熟；人物画亦十分出色，古貌奇姿，绵密萧散，各极意态。
周臣是一位富有创新精神的职业画师。为了适应人们的欣赏趣味，他一方面突破职业画家的局限，创作大量以文人生活为题材的作品，另一方面尝试在技法上学习文人画的笔墨情趣，使作品具有周密雄劲而又清旷秀美的格调，在画坛上独树一帜。此外，他还是一位丰产的画家，传世作品颇多，仅上海博物馆就收藏《春山游踪图》等大幅作品7幅、小扇页14幅，北京故宫博物院收藏《春山游骑图》《春泉山隐图》等，济南博物馆收藏《访友图》，且台北故宫博物院及国外博物馆内亦有收藏。这些作品均见功力，下笔不苟。
据传，诗人白居易晚年居于洛阳香山（今河南洛阳龙门山之东）。因朝廷腐败，此时他已无意政事，常与志趣相投的朋友聚会唱和。唐武宗会昌五年（845年）三月,白居易邀胡杲（gǎo）、吉（mín）、郑据、刘真、卢贞、张浑等6人在家中宴饮，因赴会者皆年过七十，遂结成“尚齿之会”。后来，又有百岁之人李元爽（中国有历史记载活的年纪最大的人，白居易在《九老图诗序》一文中提到，卒时136岁）和95岁的禅师如满加入，号称“香山九老”。为了纪念九老集会，白居易曾请画师将九老及当时的活动描绘下来，这便是“香山九老图”的由来。此外，他还作有一首精彩的《九老图诗》：“雪作须眉云作衣，辽东华表鹤双归。当时一鹤犹希有，何况今逢两令威。”
周臣的《香山九老图》，便是据此典故而作，画面生动地描绘了白居易等人宴游的场景。在周臣传世作品中，此作整体风格属较精细一路：画面布局饱满，结构精整；设色淡雅，用笔细腻，远处山间云雾笼罩；近景高松耸立，杂树丛生，松针渲染茂密，与着墨不多的远山浓淡相间、远近错落，令全图增添空明之感；作者以淡墨之笔，轻松明快地勾画出水纹，似有风拂水面；人物描绘精致生动，准确传神，或围坐桌前抚琴谈笑，或登高远望，或正闻声赶来，皆神态闲适，自由放松。
“空门寂静老夫闲，伴鸟随云往复还。家酝满瓶书满架，半移生计入香山。爱风岩上攀松盖，恋月潭边坐石棱。且共云泉结缘境，他生当作此山僧。”这首《香山寺二绝》，正是白居易与友人悠闲隐逸生活的真实写照。九老隐居的香山，与举世闻名的龙门石窟伊水相望。集结“香山九老会”时，白居易已是74岁高龄。因贪恋香山寺的清幽，他常住寺内，坐禅听经，忘情于山水之间，赏玩泉石风月，自号“香山居士”，并将这里作为最终归宿。
在儒家思想的长期影响下，中国古代文人崇尚所谓“穷则独善其身，达则兼济天下”的人生态度。但封建统治的桎梏，也促使一些不愿随波逐流的文人士大夫放弃“兼济天下”的理想，转而投入自然怀抱。于是，隐山遁水便成为中国历史上一种具有恒久魅力的文化行为，也为自然山水打上浓厚的人文印记。从这个意义上说，“香山九老”的集会不仅记录了一种悠闲自得的生活方式，更是古代文人雅士隐逸思想的深刻体现。
（原标题：隐逸悠闲的养老理想——周臣《香山九老图》赏析）
来源：《老年教育(书画艺术)》2021年第10期 白羽
